المقالات
ما جاء بختنصر لينتصر
ما جاء بختنصر لينتصر إعداد: هشام بن فهمي العارفتاريخ 28/5/1429 الموافق 02/6/2008 ما جاء بختنصر الكافر إلى أرض الشام أرض المسجد الأقصى ليأخذ الأرض ينعم بها! أو جاء لينتصر! بل جاء مسخراً مسلطاً من الله ـ عز وجل ـ على بني إسرائيل بعد أن أفسدوا فيها، وكذلك غيره من بعده من الكفرة الذين جاءوا أرض الشام والمسجد الأقصى لم يأتوا من أجل الأرض ـ كما يزعم البعض ـ، ولا من أجل تحقيق انتصار ـ كما يخيل لآخرين ـ، بل أتوا مسخرين مسلطين من الله ـ عز وجل ـ على المسلمين بعد أن أفسدوا على أرض الشام أرض المسجد الأقصى.هذه حقيقة ... اقرأ المزيد
07/08/2008
816
الفتن والواقع
الفتن والواقعإعداد: هشام بن فهمي العارف17/6/1429 الموافق 21/6/2008الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن تبعه ووالاه:أما بعد؛كنت كتبت هذه المقالة تاريخ 18/6/1428 الموافق 4/7/2007، أي قريباً من نحو عام واليوم أعود لأجدد فيها شيئاً فأقول:(1) الواقع الذي تعيشه فلسطين اليوم هو قريباً من الواقع الذي تعيشه كثير من البلدان الإسلامية، واقع مرير، واقع ممتليء بالفتن، والبلابل، والقتل. (2) والواقع اليوم من أعلام نبوته ـ صلى الله عليه وسلم ـ فما حذّر منه ـ عليه الصلاة والسلام ـ وقع ويقع وصار مشاهداً ومحسوساً على أرض الواقع، يلمسه كلُّ عاقل.(3) ومن قرأ وطالع في ... اقرأ المزيد
07/08/2008
780
كيف النجاة من الفتن..؟
كيف النجاة من الفتن..؟إعداد: هشام بن فهمي العارفتاريخ 20/6/1429 الموافق 24/6/2008 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول اللهأما بعد؛كنت كتبت هذه المقالة تاريخ 06/7/1427 الموافق 31/7/2006، أي قريباً من نحو عامين، واليوم أعود لأجدد فيها شيئاً فأقول:مما قاله النبي  ـ عليه الصلاة والسلام ـ: (1) "إن السعيد لمن جنب الفتن، إن السعيد لمن جنب الفتن، إن السعيد لمن جنب الفتن، ولمن ابتلي فصبر فواهًا". [رواه أبو داود ،وهو في "الصحيحة" (975)]وكلمة (واهًا) معناها: التلهف، وقد توضع للإعجاب بالشيء. وحقيقة من حظه السعادة بالنجاة من الفتن أن يكون رفيقاً، حليماً، صابراً. لأن أخطر ما في الفتن إصابة معتقد المؤمن الضعيف بالخلل ... اقرأ المزيد
06/08/2008
772
كيف النجاة من الفتن..؟
قراطيس المبتدعة وأحكامهم
قراطيس المبتدعة وأحكامهمإعداد: هشام بن فهمي العارفتاريخ 27/5/1429 الموافق 01/6/2008 فضح الله ـ تعالى ـ في مطلع سورة الأنعام (55/نزول) خسة الكافر وعناده وتركه ميزان الحق والعدل، واتخاذه ميزان الباطل والظلم بقوله: (1) (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ(1).وفي خلق الله ـ تعالى ـ وجعله الظلمات والنور دلالة قاطعة أنه ـ تعالى ـ هو المستحق للعبادة وإخلاص الدين له، فليس بين الظلمات والنور مساواة فكيف بهؤلاء الكفار يعدلون به سبحانه سواه، فيسوون شركائهم به سبحانه في العبادة والتعظيم؟!! فأين الدقة وتحري الحق وأين بعد النظر فيما يقوله الكافر ؟! ـ زعموا أنهم ... اقرأ المزيد
06/08/2008
1,056
قراطيس المبتدعة وأحكامهم
لا يضرهم من خذلهم!!
لا يضرهم من خذلهم!! إعداد: هشام بن فهمي العارفباب الدعوة السلفية مفتوح على مصراعيه للجميع، فلا أحد على بابها يمنع من دخولها، لأنها دعوة رب العالمين، ودعوة الأنبياء والمرسلين، ودعوة الصحابة ـ رضوان الله عنهم ـ والتابعين، ولا شك أن من أحب الانتساب للدعوة السلفية حقاً فهو في الطائفة المنصورة، في الطائفة التي وصفها النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بقوله: "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك". ["الصحيحة" (1957)] وفي رواية: "إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من ... اقرأ المزيد
06/08/2008
1,557
مخارج للطلبة السلفيين من فتن اختلاف حكم العلماء في الرجال ...
مخارج للطلبة السلفيين من فتن اختلاف حكم العلماء في الرجال  إعداد: هشام بن فهمي العارفكتب فضيلة الشيخ أبو عبد الأعلى خالد محمد عثمان المصري ـ حفظه الله ـ مقالاً بعنوان الشباب الحائر ومنهج الإقصاء، فدفعني مقاله ـ جزاه الله خيراً وبارك الله فيه ـ أن ألخص للطلبة السلفيين مخارج من فتن اختلاف حكم العلماء في الرجال.1- على الطالب السلفي أن يطلب العلم الشرعي الصحيح على وجه الإخلاص لله.2- على الطالب السلفي مطالعة سيرة علماء الدعوة السلفية لا سيما علماء الحديث وأئمة الجرح والتعديل فيها.3- على الطالب السلفي النظر في كتب ردود العلماء في الدعوة السلفية على أهل الإلحاد والزيغ والضلال ... اقرأ المزيد
06/08/2008
1,037
مخارج للطلبة السلفيين من فتن اختلاف حكم العلماء في الرجال ...
محمد حسان الفتان زوبعة في فنجان
محمد حسان الفتان زوبعة في فنجانإعداد: هشام بن فهمي العارفتاريخ 18/5/1429 الموافق 23/5/2008 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول اللهأما بعد؛قال العلامة الشيخ محمد الخضر حسين في كتابه "الدعوة إلى الإصلاح": (1)"ومن الناس من يضمر في نفسه لُبانة لا تنالها يده إلا بمساعدة قومه، فينصب اسم الإصلاح شَرَكاً لاستعطافهم والتفافهم حوله، فإذا ضحك الإقبال في وجهـه، وحان قطاف أمنيته: انصرف عن معاضدة العدل، وعرَّى أفراس الدعوة ورواحلها".وقال:(2) تهافت كثير من أصحاب الضمائر المعتلة على منصب الدعوة، واجتهدوا في كتم سرائرهم بغاية ما يستطيعون، وما لبثوا أن انكشف سرّهم، وافتضح أمرهم؛ سنة الله في الذين يظهرون بغير ما يعلمون من أنفسهم!".وقال:(3) ... اقرأ المزيد
06/08/2008
840
(حماس) ـ الآن ـ سلَّتان وهي ـ الآن ـ ...
(حماس) ـ الآن ـ سلَّتان وهيـ الآن ـ حبر على ورقإعداد:هشام بن فهمي العارفتاريخ17/5/1429 الموافق 22/5/2008 الحمدلله والصلاة والسلام على رسول اللهأمابعد؛(1)لماذا (حماس) ـ الآن ـ سلَّتان حتى صارت حبر على ورق؟ الجواب: لأن(حماس) صارت إلى فرقتين: فرقة في سلة "الرافضة"، وفرقة في سلة"القاعدة". وكلاهما وراء المال والسلطة. (2)وحماس التي في سلة "الرافضة" تتبدل بسرعة ـ يعني تستعمل التقية ـ التي تعلَّمتهامن "الرافضة". وحماسالتي في سلة "القاعدة" أخطر من سابقتها، لأنها وجه ـ الآن ـ لأهل السنةـ تجاوز الله بأهل السنة المحن والفتن ـ. (3)واستعملت "الخوارج" التقية فصارت أكثر كفاءة وإتقاناً وتعقيداً من تقية "الرافضة"،لأن "الرافضة" أمرهم صار مكشوفاً ... اقرأ المزيد
06/08/2008
1,077
(حماس) ـ الآن ـ سلَّتان وهي ـ الآن ـ ...
تدوين ما جرى من وقائع
144/142927/05/142901/06/2008                                                                     بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول اللهأما بعد ؛ إلى: الأفاضل طلبة العلم النافع ـ حفظهم الله ـ الموضوع /تدوين ما جرى من وقائع بخصوص الموضوع أعلاه، فقد جرى الذي جرى بتقدير الله ـ تعالى ـ والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ـ وقد كنت التقيت بعدد ـ لا بأس به ـ من طلبة العلم النافع يوم السبت تاريخ 19/5/1429 الموافق 24/5/2008 في المدرسة السلفية في ـ عناتا/ القدس ـ وكنت في يوم الجمعة كتبت إلى الطلبة السلفيين بحلِّ اللجنة العلمية على أن يعاد تشكيلها في القريب العاجل ـ إن شاء الله ـ وفي صباح السبت أرسلت ... اقرأ المزيد
774
الفتنة ومزيد من الانقسامات
الفتنة ومزيد من الانقساماتإعداد: هشام بن فهمي العارفتاريخ 17/5/1429 الموافق 22/5/2008 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول اللهأما بعد؛تأتي الفتنة على كبير من الافتراق، والانقسام، والضعف، لتزيد الافتراق افتراقاً، والانقسام انقساماً، والضعف ضعفاً، تتفتت بموجبها قطاعات الناس تفتيتاً قوياً، وعلى جميع الأصعدة والمستويات والتيارات، فالصراع الذي سوف تتسبب به الفتن الآتية، ليس صراعاً قومياً فحسب، وما كان يصحبه عادة من صراعات جانبية، بل صراعاً دينياً عقدياً بالدرجة الأولى، وعند هذا المفترق وفي حميم هذا الصراع الأعنف، الذي فيه تتضارب الرايات المذهبية والطائفية العقدية التي حلَّت محل الرايات القومية، تصرخ الفتن بمزيد من الويلات ومزيد من الفرقة والافتراق، قال ـ تعالى ... اقرأ المزيد
05/08/2008
851
الصراع وتجارة الولاءات في زمن الفتن
الصراع وتجارة الولاءات في زمن الفتنإعداد: هشام بن فهمي العارفتاريخ 10/5/1429 الموافق 15/5/2008 توسعت رقعة الفتن هذه الأيام فانتقلت من العراق "المشرق" إلى الشام "المغرب"،  جاءت  الفتن بقوة لتبدأ في أدوار سلسلتها من جديد، ونشاهد كرتها وهي تتدحرج باتجاه طوائف متعددة لها مسميات مختلفة، وعقائد متضاربة، قديمة حديثة، ويتسارع الجميع في سوق تجارة الولاءات لشراء المزيد من الأصوات، لاقتراب وقوع المعمعة، لينخلع في إعصارها اللئيم من ينخلع من ولائه لله ليكون في ولاء غيره من الفسقة الفجرة أو الكفرة.إن تحوُِّل الفتن من المشرق إلى المغرب له خطورته ومغزاه، فقد أخرج ابن أبي شيبة في مصنفه (19100) عن عاصم بن عمرو ... اقرأ المزيد
05/08/2008
1,482
العناصر 181 - 191 من أصل 191